Family Letter

牧者心聲

“但願賜忍耐安慰的神，叫你們彼此同心，效法基督耶穌，一心一口，榮耀神，我們主耶穌基督的父。”

(羅馬書十五：5 – 6)

你們當中聽過我講解羅馬書的可能還會記得我曾強調保羅是以‘牧者’的心腸去寫羅馬書給當時因猶太人和外邦人共處的問題而產生嫌隙的羅馬教會。也許你們還記得上面那一段經文是我至愛之一，因為它極能表達一個牧者所關心的事。

我極之覺得當我們步入20週年紀念慶祝週時，我們該緊記教會生存的目的。我們在這裏是要榮耀神，而不是牧師，領袖，自己，甚至不是建堂之老功臣。設若榮耀神尚未是我們的推動力的話，那現在就讓這理念來鞭策我們。

保羅說得再明白不過，在教會生活中，沒有一樣比當不同人種不同背景的人能有一個同心共處更能榮耀神。保羅甚至給羅馬人一個榜樣去跟著做：效法基督耶穌。而且保羅更指出這不是靠閱讀甚麼自我提升的書籍或參加甚麼心理治療班可以成功的。唯一能使我們成功的就只有神！就是神賜忍耐和安慰給那些願意嘗試的人。保羅明白要在不同之中達至彼此同心，根本就是需要努力和毅力，而缺了從神來的忍耐和安慰，就斷不能拿出這些努力和毅力來。

為甚麼保羅要說這番話呢？為甚麼一間由神的子民組成的教會，要達成彼此同心卻是會遇到困難呢？

要知道詳細的答案，請來參加羅馬書主日學。簡單的看，十五章起首那幾節已提供點滴：

“我們堅固的人，應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：『辱罵你人的辱罵，都落在我身上。』從前所寫的聖經，都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。”

(羅馬書十五：1 – 4)

看來羅馬教會有一些自以為是『堅固』的人已因此將別人介定為『軟弱』。稍加註釋來說保羅實在是這樣講：“讓我們先別討論你們是否真正是『堅固』，就當你們真正是『堅固』的，你們總是較有見地的，而且你們屬靈的程度是高超過那批『軟弱』的。正因這緣故，你們就該擔起那批『軟弱』的，抬他們在你們的肩膊上，不要以取悅自己為目的，乃要以同心榮耀神為目的！”保羅繼續指出這正是基督所作的榜樣，而聖經裡的記載本該讀上來時能有現今的應用。

保羅好像還未滿意般，重申教會中各人(這次包括了『堅固』和『軟弱』的)該怎樣做：

“所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。” 　(羅馬書十五：7)

「接納」一詞可能在現代使用下漸失原意，俾人以為可以是勉強接納。但這動詞實在包括歡迎和笑納，甚或伸出手去找回來的積極態度。試想基督又怎會勉強接納我們呢？況且，假若不能讓神改變心態成為一個歡迎笑納的態度，又怎能成功達至15章7節下半節所要求的呢？

那麼，我們要裝假麼？不！究竟還要不要不斷嘗試？絕對要！

在籌備以至使這一個星期的慶祝活動成事實的過程中，我們或多或少會遇到令我們灰心的事，或一些我們認為是軟弱不成器的人，或是令我們沾沾自大的好聽說話。我們自己甚或可能參予一些引起不和的傳舌小談之中。無論怎樣，要切記這一點：我們在這裡辛苦工作，是為要『榮耀神我們主耶穌基督的父』及『使榮耀歸與神』(15:5, 7)。而在教會生活中，最直接的途徑莫如放下我們的自我優越感，將那些看為是『軟弱』的放在我們肩膞上，伸出手來挽回別人，共同達成那使我們一口一心共唱出祂榮耀稱讚的合一。

如果一個20週年紀念能將我們的生命和辛勞專注於榮耀神為目的的話，那麼這本身就是神對我們努力的莫大屬靈的禮物。反之，如果我們看不見屬靈的層面，那麼往後的渡假或安息年假期，只能使身體新陳代謝，卻不能滋潤靈魂。弟兄姊妹們，讓我們效法基督的榜樣，以遵行天父的旨意為培育我們屬靈生命的食物。

陳鴻副牧師

二零零七年九月十六日