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非常欣賞你參與『二零零五年縱橫新舊約』讀經計劃所表現的勇氣及立志。我提議你祇需要快讀書卷,用意是感受歷史的進行,而無需太注重個別字句的解釋。這樣的讀經方法會成為你以後研經的基礎。
為了給大家小小幫助,我會用一張紙的篇幅去點出閱讀重點。這並不是一篇釋經文章,亦不是書卷的大綱,而是用這快讀方法讀經時應注意的事項。我刻意避免加入經文節數,是為了使你能一氣呵成把它讀完。文章內容主要來自兩本書:
How To Read the Bible For All Its Worth(讀經的藝術) How To Read the Bible Book by Book 作者:Gordon Fee and Douglas Stuart
有興趣者可詳細閱讀這兩本書。 (陳鴻傳道) |
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假若我們想知道一個人是不是常讀聖經,最好的測試方法就是要他找出這舊約中最短的一本書。事實上,十二先知中這排行第四本的俄巴底亞書只有一章,是非常容易走漏的。
這本小書裡的信息並非是針對以色列(雅各),而是他的哥哥以掃(以東人的先祖,創36:43)。打從雅各騙取了他兄長的長子名份那天開始,以撒給雅各的祝福便成為這兩兄弟之間的仇恨的起源:“願多民事奉你,多國跪拜你,願你作你弟兄的主,你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛,為你祝福的,願他蒙福”(創27:29) 。所以當巴比倫人侵襲南國猶大(王下25章),而以東亦乘機奪取猶大的地域,且俘虜逃走的猶大國人時,以東便因此向他的兄弟以色列行惡。耶和華因他們咒詛以色列的緣故,將咒詛報應在以東頭上。從俄巴底亞15 – 18節(如:你怎樣行,他也必照樣向你行)可以看出這審判是“以眼還眼”。本書告訴讀者耶和華是會守約實行祂的應許; 同時,耶和華亦是萬王之王,並不限於南國和北國。
我們也許會留意到本書開始的數節很像耶利米書49:14 – 16,極有可能俄巴底亞是將耶利米的預言,再向他自己的聽眾重述;而且因為他們已經過了巴比倫人攻陷耶路撒冷的歷史,對這些預言會有更深的體會。同樣本書5 – 6節亦跟耶49:9 – 10有相同內容。
此外,如果我們翻到詩篇137篇時,也可以看到多一點資料去明白俄巴底亞書。在137篇7節,詩人向神呼籲:“耶路撒冷遭難的日子,以東人說,拆毀、拆毀、直拆到根基。耶和華阿,求祢記念這仇。”這裡所提的事件將以東對以色列的積怨極其顯明地尖銳化,歷來他們就是這樣對待以色列,遠至在出埃及的那時期以東人就拒絕讓以色列人通過他們的國境(民20:14 – 21)。亦是因這緣故,我們會在聖經中找到比對其他民族較多對以東一國的責備和審判的信息。(如:以賽亞書21和24章;耶利米書49章,以西結書25和35章;亞摩司1章;約珥書3章;瑪拉基書1章) |
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